عبد اللّه بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس « 1 » قال : حدثنا كثير بن عبد اللّه بن عمرو « 2 » بن عوف المزني ، عن أبيه عن جدّه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إن الدّين « 3 » بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنّتي » « 4 » . قلت : وخرّج عنه البخاري فذكر عن إسماعيل بن أبي أويس عن كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال : « كنا مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حتى قدم المدينة فصلّى نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا » « 5 » . 7 - ومنهم سلمة بن [ عمرو ] « 6 » بن الأكوع الأسلمي « 7 » : هكذا قال أبو عمر بن عبد البر والأكوع هو : سنان بن عبد اللّه بن قشير « 8 » بن أسلم بن أفضى قال : كنيته أبو مسلم . قلت : ما ذكره هو أحد الأقوال الثلاثة ، وقيل : أبو عامر وقيل : أبو إياس وبه قال الأكثر . كنّي بابنه إياس .

--> ( 1 ) في ت وط : أويس . والصواب ما أثبتناه من تقريب التهذيب وسنن الترمذي وهو الصواب 1 / 96 . ( 2 ) في ت : عمر . ( 3 ) في ت وط : الإسلام . التصويب من سنن الترمذي . وقد جاء بلفظ : « الإسلام » في رواية عبد اللّه بن مسعود حديث ( 2638 ) في سنن الترمذي . ( 4 ) أخرجه الترمذي في سننه كتاب الإيمان ، باب ما جاء أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا حديث ( 2639 ) 4 / 285 - 286 . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأول الحديث : « إنّ الدّين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحيّة إلى جحرها وليعقلنّ الدّين في الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل ، إن الدّين بدأ غريبا . . . » وفي سنده كثير بن عبد اللّه قال أحمد : لا يحدّث عنه ، وقال مرّة : منكر الحديث ليس بشيء ، وقال مرّة : لا يساوي شيئا ، وضرب على حديثه في المسند ولم يحدّث به . كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3 / 23 رقم 2790 . ( 5 ) أخرجه الإمام البخاري برواية البراء بن عازب في كتاب الإيمان ، 30 باب الصلاة من الإيمان حديث ( 40 ) . أما رواية عمرو بن عوف فقد أخرجها البزار في مسنده والطبراني . وقد عدّد ابن حجر طرقه في فتح الباري 1 / 130 ط س 1989 . دار الكتب العلمية بيروت . ( 6 ) ما بين المعقوفتين في ت وط : عون . التصويب من : الاستيعاب ص : 305 ، أسد الغابة 2 / 517 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 4 / 228 ، تجريد الصحابة 1 / 230 . ( 7 ) ترجم لسلمة بن عمرو بن الأكوع في الاستيعاب ص : 305 ، أسد الغابة 2 / 517 ، الإصابة في تمييز الصحابة 3 / 11 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 4 / 228 - 231 رقم 490 . ( 8 ) في ط : قيس . التصويب من : ت ، والاستيعاب ، وأسد الغابة ، والتجريد .